หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับคำบาลี
21
การศึกษาเกี่ยวกับคำบาลี
46 so Kh¹ Kh⁵; พาหิชชมตุตปุพวกา (Kh²); พาหิชชมตุตปุพวกา (Kh³-4) 47 so Kh¹-4; นิ มมุ สาสาม (Kh⁵) 48 so Kh⁵; ดฺูฏ (Kh¹-²) 49 em. อปายํ (Kh¹ Kh⁵); อปายํ (Kh²) 50 em. อติ ตมปุปุตตก๎บ (Kh¹-²); อิติ
บทความนี้นำเสนอการศึกษาคำบาลีที่มีความหมายในหลายบริบท รวมถึงการวิเคราะห์คำ เช่น 'ควาส' และ 'ควฺสุวตี' ที่ถูกปรับเปลี่ยนตามความเหมาะสมในหลักการเขียนและการแปล ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาทางศาสนา และการส
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
76
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 76 วิสุทฺธิมคเค อุเปกขินฺทฺริยานิ สทฺธาวิริยสติสมาธิปัญญินทรียานิ จ จตุภูมิ ปริยาปนนาน โสมนสฺสินทรีย์ กามาวจรรูปาวจร โลกุตตรวเสน ภูมิตต
เนื้อหานี้สำรวจและวิเคราะห์การศึกษาในด้านวิสุทธิมคฺค โดยพูดถึงสภาวะจตุภูมิและอินทรียานิ แล้วอธิบายถึงอริยสัจจ์ที่ประกอบด้วยทุกข์ สาเหตุของทุกข์ การดับทุกข์ และเส้นทางการดับทุกข์ของอริยสงค์ นอกจากนี้ยั
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
574
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 572 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 573 โสตาปนฺโน รูปา...อิติ วจน์ อาจริยา วทนฺติ ฯ รูปา....วนติ คนตีติ กมฺม ๆ รูปารูปตณฺหาย อวจริโต
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักจิตวิทยาในพระพุทธศาสนา เช่น รูป ความเกิดขึ้นของอารมณ์ และความสัมพันธ์กับความทุกข์ ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของความหวังและความโกรธ โดยมีทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง เช่น อาสวะและการไม่ยึดถือ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
323
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 323 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 323 ปวตฺตีติ เกวโล โย ทุกฺขราสิ ฯ เกว ชนเน ฯ ปฏาที่หุยส์ ฯ วา วิกปุโป ๆ ข อวย ธารเตีติ ขนฺโธ ๆ
เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยพิจารณาทั้งในแง่ของทุกข์และสุข และให้ความเป็นไปได้ในหมวดหมู่ต่างๆ ของการศึกษา หลักการสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และสุขที่ถูกนำเสนอไว้ในพระไตรปิฎก รวม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
279
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 279 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 279 สหายาติ สมพนฺโธ ฯ สหา...น จาติ การณนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ทุกข....ตาติ การณนฺติ เหตุ ฯ ตัณหาต
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการมองเห็นเหตุแห่งทุกข์และการหาความสุขผ่านการปฏิบัติธรรม โดยพิจารณาถึงมรรคและนิโรธ เพื่อเข้าใจถึงความหมายของชีวิตและการปฏิบัติเพื่อลดทุกข์ในโลกุตตรธรรม เนื้อหาเน้นไปที่การวิเคราะห์
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 268
268
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 268
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 268 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 268 สุญญติ ตุจน์ ย์ ทุกข์ ฯ ตุส สุญฺเญ ฯ วิชาทินา ฉปจฺจโย สโลโป จ ฯ ทวิตต์ ฯ ตุจฉาส ภาโว ตุจฉาต
บทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะกรณีของทุกข์และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเหตุสมุจจโย อธิบายถึงความสัมพันธ์ของการเกิดทุกข์และวิชาเกี่ยวกับพุทธศาสตร์ โดยนำเสนอกระบวนการที่ช่วยให้เข้าใจธรรมชาติของทุกข์
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: เอกสารศึกษาเกี่ยวกับทุกข์
263
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: เอกสารศึกษาเกี่ยวกับทุกข์
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 263 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 263 [๑๒๒] ตาภาวโตติ วจน ทฬห์ กโรนฺโต อาห ทุกฺขา ตยาท ฯ ทุกขสมุทย...กฤติ อญฺเญส์ ธมฺมาน พาธ...เ
เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์รวมถึงการเกิดขึ้นของทุกข์ สมุทโย นิโรโธ และมรรค การประสานกันระหว่างแนวคิดทางธรรมะกับการปฏิบัติทางจิตและการเข้าถึงนิปฺพาน โดยเฉพาะการวิเคราะห์ที่ชัดเจนเกี่ยวก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
259
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 259 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 259 อว....โตติ วิธานมตฺตนฺติ เหตุ ฯ ทุกข...เมวาติ เอตาติ วิเสสน์ ฯ เอตาติ ลิงฺคตฺโถ ๆ สตฺเตหิ
บทนี้วิเคราะห์ลักษณะของทุกข์ในแนวทางอภิธมฺม โดยกล่าวถึงการจัดประเภทของทุกข์ และการเชื่อมโยงความคิดและแนวปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจลักษณะและเหตุของทุกข์ สามารถนำไปสู่การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - การศึกษาความทุกข์
101
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - การศึกษาความทุกข์
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 101 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 101 [๑๒] กตฺถ สุตฺเต กิญจิ...อิติ ยม วจน์ ต วจน์ สังขาร...สภาวตฺตา ภควตา วุตฺตนฺติ โยชนา ฯ ยมป
เนื้อหาในข้อความนี้เป็นการศึกษาลักษณะและแง่มุมต่างๆ ของทุกข์ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำสอนที่อธิบายถึงวิถีชีวิตและการใช้การตีความเพื่อเข้าใจในธรรมะต่างๆที่เกี่ยวข้องกับทุกข์ นอกจากนี้ย
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
100
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 100 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 100 นน จาติ โจทนา ฯ ภิกฺขเว อิมา เวทนา เทว สุขา ทุกฺขา ฯ อิตติ วจนโตติ ปเท นิทสฺสน์ ฯ วจนโตติ
บทเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์เวทนาที่แสดงถึงสุขและทุกข์ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในเชิงลึก โดยการอ้างถึงวาจาของพระธรรม และการเจาะลึกถึงลิงค์ของคำต่างๆ ที่มีความสำคัญใน พุทธศาสนาที่เกี
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
99
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 99 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 99 จาติ สุขาทิเวทนา ฯ ตาห์ เวทนาห์ สหคตา ติสหคตา ติสห คตา จ เต จิตตุปปาทา จาติ สห...ปาทา ฯ ติตน
ในเนื้อหานี้จะมีการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเวทนา ซึ่งแบ่งออกเป็นสุขและทุกข์ โดยมีการใช้โครงสร้างทางอภิธรรมในการจำแนกและอธิบายความรู้สึกต่างๆ เช่น การอ้างถึงประเภทความรู้สึกที่ไม่สามารถนำมาอธิบายได้ นอกจาก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
332
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 332 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 332 ปเท เหตุ ฯ วตถา....ภูนาชาติ ภาวโตติ ปเท สมพนฺโธ ฯ พล...วโตติ สหคตนฺติ ปเท เหตุ ฯ กายวิญญาณน
ในบทนี้กล่าวถึงอภิธานมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการศึกษาและวิเคราะห์ความหมายของทุกข์และสุข โดยพิจารณาอารมณ์ต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับกายวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการตั้งอยู่ในสมปฏิจฉนฺนและการเกิดผลทางจิตตา
ชีวิตและความทุกข์ของวรรณาในต่างแดน
37
ชีวิตและความทุกข์ของวรรณาในต่างแดน
เพื่อนยังล้อเลียนอีก จึงถามเพื่อนว่า “เธอล้อฉันว่าปากเบี้ยวทำไม?” เพื่อนรีบแก้ตัวว่า “ล้อเล่นน่ะ อย่าคิดอะไร” วรรณาตอบว่า “ไม่คิดหรอก แต่เดี๋ยวเธอจะมีวจีกรรม ถึงแม้จะล้อเล่นก็ไม่ควร เพราะฉันมาชวนเธอทำ
เรื่องราวของวรรณาที่ทำงานเป็นกุ๊กในร้านอาหารในซีแอตเติล พบกับความยากลำบากทั้งร่างกายและจิตใจ ต้องเผชิญกับการทำงานที่หนักหน่วงและการดูแลสามีที่ปวดหลัง ในขณะเดียวกันก็ยังทำความดีบูชาพระและเลี้ยงผู้ที่มา